Al leer y reflexionar sobre las palabras de la Biblia, nos conectamos con la Palabra de Dios y encontramos consuelo en sus promesas.
La Escritura en existencia no dice mucho, a penas muestra interés por los detalles, e incluso para encontrar algún pasaje que nos ilustre y mas que nos sirva de principios básicos, hay que esforzarse e incluso alguno cae en “forzarlo” para que diga lo que realmente no dice.
Un sermón en un funeral no debería exceder los 20 minutos y debería destacar estas tres categoríFigura, expuestas preferiblemente desde individualidad o más textos de la Escritura:
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¿Cuál es la importancia de incluir textos bíblicos durante un funeral cristiano y cómo pueden blindar la Seguridad y la esperanza de los presentes?
Estos son solo algunos ejemplos de textos bíblicos que se pueden acertar durante un funeral cristiano para brindar consuelo a los dolientes.
¿Cuáles son los textos bíblicos reconfortantes que se pueden adivinar durante un funeral cristiano para brindar consuelo a los dolientes?
Textos bíblicos de agradecimiento por un nuevo día: Bendiciones y obligación según la Palabra de Dios
Vencedorí debe ser con la muerte, el paso a la otra vida, no pensar primeramente en lo secundario donde hay que desempeñar arbitrio y respeto, y sí ver si tenemos lo esencial, lo que en realidad requiere o demanda la Escritura:
Al terminar este servicio, que la paz que sobrepasa todo entendimiento y el consuelo que solo viene de Dios Padre llenen sus corazones y sus vidas. Que salgan de este punto llevando en sus corazones la certeza de la vida eterna y la esperanza de un reencuentro en la gloria celestial.
El poder de los textos bíblicos para instruir al Irreflexivo en su camino: consejos prácticos para educar según la palabra de Dios
Texto bíblico reconfortante para un funeral cristiano: Encuentra palabras de esperanza y consuelo en la Palabra de Dios
Nunca asumas que las personas entienden que la tristeza es conveniente, o que ellos saben cómo muletear con su duelo simplemente hablando de su ser querido fallecido.
Se puede afirmar que en la Escritura, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, la actos habitual era meter a los muertos; pero esa preferencia no condenaba otras posibles.
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